内观
由葛印卡老师所教
静坐
传承自乌巴庆老师
第十天开示中引述的巴利文选段
Attā-dīpā viharatha,
attā-saraṇā
anañña-saraṇā.
Dhamma-dīpā viharatha,
Dhamma-saraṇā,
anañña-saraṇā.
--Maha-Parinibbana Sutta,
Digha Nikaya, 16.
汝等当以自为洲渚，
以自为归依处；
此外别无归依处。
以法为洲渚，
以法为归依处；
此外别无归依处。
Caratha bhikkhave carikam
bahujana-hitāya, bahujana-sukhāya,
lokanukampāya,
atthāya hitāya sukhāya
devamanussānaṃ.
Ma ekena dve agamittha.
Desetha bhikkhave Dhammam
ādikalyāṇaṃ,
majjhekalyāṇaṃ, pariyosānakalyāṇaṃ
sātthaṃ sabyañjanaṃ.
Kevalaparipuṇṇaṃ parisuddhaṃ
brahmacariyaṃ pakāsetha.
Santi sattā apparajakkhajātikā
assavanantā Dhammassa parihāyanti.
Bhavissanti Dhammassa aññataro.
--Dutiya Marapasa Sutta,
Samyutta Nikaya, VI (I). 5.
诸比丘，汝等当游方弘化，
为众生的福祉，为众生的安乐，
出于对世间的慈悲，
为诸天与人类的利益与福祉而前行。
勿二人行相同之路。
比丘们，当教导正法，
那文义具足的妙法，
那初善、中善、后善的妙法。
当示现那圆满（无增无减）而
清净的梵行。
世间有众生，眼里仅蒙微尘，
若未闻正法，将致怠惰。
此等人若闻正法，必将了悟真理。
Ye dhammā hetuppabhavā
tesaṃ hetum Tathāgato āha
tesaṃ ca yo nirodho;
evam vādī mahāsamaṇo.
--Vinaya, Mahavagga, I. 23 (40).
诸法因缘起，
如来说其因，
亦说其灭，
此乃大沙门之教旨。
Paññatti ṭhapetvā visesena passati'ti
vipassana.
--Ledi Sayadaw, Paramattha Dipani.
内观 意指以超越表面实相的特定方式，
来观察实相。
Diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissati,
sute sutamattaṃ bhavissati,
mute mutamattaṃ bhavissati,
viññāte viññātamattaṃ bhavissati.
--Udana, I. x.
于所见，只是所见；
于所听，只是所听；
于所闻、所尝，所触，
只是所闻、所尝、所触；
于所识，只是所识。
So kāya-pariyantikāṃ vedanam
vedayamāno,
kāya-pariyantikāṃ vedanam
vedayāmi'ti pajānāti.
Jīvita-pariyantikāṃ vedanam
vedayamāno,
jivita-pariyantikam vedanam
vedayāmi'ti pajānāti.
--Paṭhama Gelaññā Sutta,
Samyutta Nikaya, XXXVI (II). i. 7.
感受全身的感受，
他了知：“我正在感受全身的感受。”
感受身体能生感受之处的感受，
他了知：“我正感受身体能生感受之处的感受。”
Iti ajjhattaṃ va kaye kāyānupassī
viharati,
bahiddhā va kaye kāyānupassī
viharati,
ajjhatta-bahiddhā va kaye
kāyānupassī viharati.
Samudaya-dhammānupassī va
kāyasmiṃ viharati,
vaya-dhammānupassī va kāyasmiṃ
viharati,
samudaya-vaya-dhammānupassī va
kāyasmiṃ viharati.
Atthi kayo'ti va pan'assa sati
paccupaṭṭhitā hoti,
yāvadeva ñāṇa-mattāya patissati
-mattaya
anissito ca viharati
na ca kinci loke upadiyati.
Evam'pi kho bhikkheave bhikkhu
kaye kāyānupassī viharati.
--Mahā-Satipaṭṭhāna Sutta,
Digha Nikaya, 22.
于是，或于内身，观身而住；
于外身，观身而住；
于内外身，观身而住。
或于身，观生法而住；
于身，观灭法而住；
于身，观生灭法而住。
于是，“此为身”之觉知现起。
此觉知增上，
唯有了知与觉察，
无所依而住，
不执世间一切物。
诸比丘，比丘如是于身观身而住。
Ti-ratana saraṇa:
Buddham saraṇaṃ gacchami.
Dhammam saraṇaṃ gacchami.
Sangham saraṇaṃ gacchami.
Panca-sīla:
Pāṇātipātā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Adinnādānā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Kāmesu micchācārā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Musā-vādā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Surā-meraya-majja-pamādaṭṭhānā
veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Atthanga-sīla:
Pāṇātipātā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Adinnādānā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Kāmesu micchācārā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Musā-vādā veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Surā-meraya-majja-pamādaṭṭhānā
veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Vikāla bhojana veramaṇī sikkhāpadaṃ
samādiyāmi.
Nacca-gita-vadita-visuka-dassana-
mala-gandha-vilepana-dharana-
mandana-vibhusanatthana veramaṇī
sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
Uccā-sayana mahā-sayana veramaṇī
sikkhāpadaṃ samādiyāmi.
皈依三宝：
我皈依佛。
我皈依法。
我皈依僧。
五戒：
我受持不杀生戒。
我受持不偷盗戒。
我受持不邪淫戒。
我受持不妄语戒。
我受持不饮酒及不使用任何麻醉品戒。
八戒:
我受持不杀生戒。
我受持不偷盗戒。
我受持不邪淫戒。
我受持不妄语戒。
我受持不饮酒及不使用任何麻醉品戒。
我受持过午不食戒。
我受持远离歌舞娱乐、佩戴花蔓、香油涂身、装饰打扮之戒。
我受持不坐卧高广奢华之床戒。
